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【干货】稻盛和夫:让我成功做出2大世界级企业的思维方式

只有设定高目标的人,才能取得伟大的成功。只追求低目标的人,只能得到渺小的结果。如果自己设定了远大的目标,只要朝着这个目标全神贯注、全力以赴,就能走向成功。
2017-07-01 10:19 · 微信公众号:笔记侠  稻盛和夫   
   

  稻盛和夫,被称为日本的“经营之圣”, 作为两大世界级企业(京瓷和KDDI——日本第二大通讯公司)创办者,他有着自己独到的经营哲学,并在50年的时间内亲身实践。其所创办的两家公司都在他的有生之年进入世界500强,两大事业皆以惊人的力道成长。

  那么他思维的独到之处,又体现在哪些地方?

  一、人生理念

  1、人生就是磨练自己的灵魂

  稻盛和夫无疑是伟大的企业家。他常常扪心自问:把企业做大做强,难道就是我人生的*目标吗?他的结论是否定的。他说,如果现在有人问我,人生的目的是什么?我会毫不犹豫的回答,“磨练自己的灵魂”。

  他认为,一个人不管积累了多少财产、地位,名誉,都不可能带往那个世界。当死亡来临的时候,可以带走的东西只有一样,那就是“灵魂”。在他看来,死亡并不意味着终结,而是把今世创造的所有东西通通舍弃,只带着自己的灵魂出发,开始一段新的旅程。如果是这样,那么,带着比出生时略为美好、略为高贵的灵魂死去,这就是人生的目的。

  他说,我们所遭遇的各种各样的考验,都是对我们灵魂的磨练。苦难是上苍赐予我们磨练灵魂的机会。在漫长的人生征途中,有峰有谷,崎岖坎坷,我们应该一步一个脚印,踏踏实实的向前走,在这个过程中磨练灵魂,提升心志。

  2、人生理念不能扭曲

  稻盛和夫认为,所谓理念,就是把作为人应该做的正确的事,以正确的方式贯彻到底。就是要正直,不可骗人;要勤奋,不可懒惰;要谦虚,不可傲慢;要勇敢,不可卑怯等等,这些都是做人做事最基本的道德观。

  这里,稻盛和夫的理念是他关于做人的基本德性。给人以深刻启发的是,他认为,拿来遵循和实践的才叫理念,如果借口竞争激烈,情况紧急,就认为理念毋庸遵守,从而将理念扭曲,那就不是理念了。

  3、人格比能力更重要

  稻盛和夫在自己的企业经营中认识到:对企业而言,人是财富。所以人员聘用和人事管理是经营者最重要的工作之一。但是,他认为没有什么问题比人的问题更难处理。在企业的人事管理当中是能力重要还是人品重要?

  稻盛和夫认为,如果让我必选其一的话,会毫不含糊地回答:人品最重要。他认为,从长远的目光来看,比起那些半吊子的所谓优秀人才,倒是头脑略为迟钝,但拼命努力的人可以从事伟大的工作。有好多次,他对那些所谓的能人的期待都落空了。

  他说:或许是因为人品上有问题吧,能干的人往往自以为优秀而翘尾巴,看不起别人。他们露骨的傲慢态度破坏了公司的气氛。而且同行业的其他公司用稍高一点儿的工资引诱他们,他们就会毫不犹豫甩手而去。

  所以稻盛和夫认为,能力这种东西,由于驾驭它的人的人格不同,既可以向好的方向发展,也可以向坏的方面发展。所以人格比能力更重要。

  4、“爱己,乃不善之最也”

  稻盛和夫非常尊敬的一个同乡前辈叫西乡隆盛,在西乡隆盛的遗训中说到,“爱己,乃不善之最也”。“不惜命、不求名、不谋官位、不图金钱的人物,不好对付。但不同此等人物患难与共,则国家大事难成也。”“包括自己的生命在内,只有能够彻底抛弃私心的人才能成就大事”。

  稻盛和夫认为,这些话凝缩了最重要的思想,不仅对经济界,而且对政界、官界、各行各界都适用。稻盛和夫坚信,*的必要条件就在于克己奉公。

  稻盛和夫为了传播自己的企业经营理念,组建了名为“盛和塾”的企业家学习组织。他一再告诉他的塾生们:如果你真想经营好你的企业,那么一定要尽可能的让员工们感到幸福,尽量多为社会做贡献,具备这种光明正大的大义名分非常重要。只想着自己赚钱,把从父辈那里继承的家业做大,光凭这种只以自我为中心的愿望,员工们是不会心甘情愿努力工作的。

  他一再强调,如果被私心杂念所束缚,就看不到问题的本质。反过来说,提升心性、达到纯粹的精神状态,就不会产生错误的判断。结论就是,不以“赚钱还是不赚钱”这种基于私利私欲的判断标准去处理问题,而是具备“贯彻做人的正确原则”这一普遍性的判断基准,这样公司就会顺利发展。

  稻盛和夫认为,领导人应该具备的人格素质中首先是谦虚,越有才能越应谦虚和正直。进一步说,就是不要把自己个人看得过重。也就是说,领导人应该大公无私,把个人利益暂且搁在一边,必须思考集团的幸福是什么,并为此而采取行动。

  5、烦恼是活着的证据

  稻盛和夫从年轻的时候就一直在思考,人活在世上,总要为社会、为世人做一点儿贡献。他做企业并不把赚取财富作为*位的任务,他总是把为他企业的团队谋取幸福作为首要任务。他认为,公司的意义就在于追求全体员工物、心两面的幸福。公司的存在,是为了客户、交易对象、地区社会,以及企业周围所有相关的人。

  尽管如此,他在企业经营当中也曾经被误解,有人指责他的企业只为赚钱,甚至被媒体集中炮火,狂轰滥炸。遇到这种情况,他到名为担雪法师的好友那儿去诉苦。担雪法师却微笑着,说出了让他感到很意外的话:那是没办法的事儿,稻盛君,烦恼是活着的证据,死了就碰不到那样的事了。这不是好事吗?遭遇灾难就是消除过去所作的“业”,过去有什么“业”不知道,但这种程度的灾难就能把“业”消除,该煮红豆饭庆祝一番才对啊!稻盛和夫说,这话真的拯救了我。

  稻盛和夫将自己的人生设定为80年,划分为三个阶段:一是从出生开始后的20年,是为踏上社会所作的准备期;二是接下来的40年,是为社会、为自我提升的工作期;三是最后的20年,是为死,也就是为灵魂的启程做准备的时期。

  6、财富是社会托管之物

  稻盛和夫说,我对于工作有一种自负,总是极度认真,持续付出了不亚于任何人的努力。他自己也没有想到,通过自己的努力,企业的经营规模越来越大,企业上市后,他竟然成了世间所谓的富人了。

  稻盛和夫并不认为财富是靠自己的才能得来的,他说如果那样认为的话,他就会去追求奢侈,或许因此就会让自己腐化堕落。他说,我得到的财富,是社会委托给稻盛和夫这个人保管的,应该尽早归还给社会。

  7、每天都必须特别认真地生活

  稻盛和夫一再强调:“特认真”是他的人生信条。他说,所谓磨练自己的灵魂,没有必要进行特别的修炼,重要的就是每天都勤奋地工作,也就是释迦所说的“精进”。劳动决不仅仅是获得生活食粮的手段,劳动是战胜欲望、磨练心志、提升人格的崇高行为。工作现场就是精神修炼的场所,每天全神贯注、拼命工作,就是磨练灵魂的修行。

  稻盛和夫还认为,全身心投入工作是养生的好办法。2010年11月1日在青岛海尔张瑞敏看到78岁的稻盛满脸红光,于是向稻盛请教养生之道。稻盛说,“我的养生之道就是’不养生’”。

  特别认真的生活,全身心地工作,这是稻盛和夫人生哲学的根。“特别认真”,说到底,就是一个人什么时候都不能儿戏人生;而“全身心”投入,就是对待人生、对待自己每天的工作不能三心二意。

  二、商业理念

  在《活法》一书中,稻盛和夫开宗明义地指出“利他本来就是经商的原点”,他表示:“求利之心是人开展事业和各种活动的原动力。因此,大家都想赚钱,这种‘欲望’无可厚非。但这种欲望不可停留在单纯利己的范围之内,也要考虑别人,要把单纯的私欲提升到追求公益的‘大欲’的层次上。这种利他的精神最终仍会惠及自己,扩大自己的利益。”

  稻盛和夫曾表示,在商业世界里,利己者虽然能取得一时的成功,但由于利己者凡事只用自己的得失去判断,因此,很容易掉入陷阱或陷入迷雾,看不清前方的路。有很多人遇到听上去很好的商业机会,就去做,往往会失败。但如果经营者是利他的,则眼前会一片清晰。因此,会走得很远,取得长远的成功。

  稻盛和夫认为,*需要五项资质:拥有使命感、明确目标并实现目标、挑战新事物、获得信任和尊敬、拥有关爱之心。这五项资质中,“拥有使命感”、“ 获得信任和尊敬”和“拥有关爱之心”,都和“利他”息息相关。

  1、成功需要“大义名分”

  2010年1月,以78岁的高龄,接手负债达2万亿日元的日航,有没有想过会失败?稻盛和夫表示,他主要考虑到两个问题:如果日航破产,会对整个日本经济造成非常大的冲击和破坏;另外,也意味着会有3万多名日航员工失去饭碗。因此,他最终答应接手日航。但因为对航空业和服务业完全不了解,因此也没有任何信心。不过因为拥有大义名分(考虑到上述两个问题),才决定放手一搏,从没想过会成功或者失败,而是必须要努力做好。

  稻盛和夫认为,虽然很多日本媒体都在猜测他是否会“晚节不保”,但他并没有把这些言论放在心上。依靠自己的良心和信念,去做一件事情,最终会有一个结果。只要拥有大义名分和利他的心,就一定能成功。

  2、用努力弥补利他的“不足”

  在竞争激烈的商业社会,稻盛和夫提出,经营者需要利他而非利己,可谓独树一帜,给世人带来了不一样的启示。

  稻盛和夫表示,虽然利己是资本主义发展的根本和动力,美国经济学家也表示,社会就是由强烈的欲望推动的。但他仍然认为,经营者应该追求利他,面对他人(员工和客户),要有一颗善良的心。只有这样,公司才能获得长远的发展。

  面对利己的竞争者,利他者应该如何面对?稻盛和夫给出的答案是“付出不亚于任何人的努力”,“别人做到一,你就做到五,甚至是十,这样就会弥补利他的‘不足’,从而取得成功”。

  3、利他不代表软弱

  稻盛和夫特别强调,利他并不代表软弱。很多人以为利他就是不去争,不去抢,好像给人以软弱的感觉。但实际并非如此,利他意味着你需要更加坚强和勇敢——只有这样,你才能保护好自己的企业和员工。在怀有温柔的利他之心的同时,还要有坚定的信念,付出不亚于任何人的努力,才能把企业做好。

  稻盛和夫还形象地用佛像做比喻:“释迦摩尼很慈祥,在佛教中,他是拯救大家和拯救世界的。但在释迦摩尼像的边上,还有一座凶神恶煞的仁王像。这也喻示着,我们要有一颗善良的心,但同时也要有勇敢的行为,去做这些工作。

  三、成功之道

  1、人生事业成功方程式

  一个人,一个企业,一个组织,一个政党,一个国家,看上去生存的式样差异很大,但生存发展的基本问题都一样:如何能够持续过得更好?稻盛和夫对此做了一个很有意思的概括。他认为,一个人或一个企业,是否能够持续过得更好,取决于能力、热情和思维方式这三个因子的乘积:

  人生·事业=思维方式x热情x能力。

  能力更多是指才能、智力、体魄、运动神经等先天资质;

  热情是指从事一件工作的激情和渴望程度等后天方面的因素;

  思维方式则是指一个人对待工作的心态、精神状态和价值偏好

  一个人和一个企业能够取得多大成就,就看这三个因素的乘积。

  其中,能力和热情,取值区间为0~100。因为是乘法,所以即使有能力而缺乏工作热情,也不会有好结果。自知缺乏能力,而能以燃烧的激情对待人生和工作,最终能够取得比拥有先天资质的人更好的成果。

  思维方式取值范围则为-100~+100。改变思维方式,人生和事业就会有180度大转弯。有能力,有热情,但是思维方式却犯了方向性错误,仅此一点就会得到相反的结果。

  积极思维方式包括:总是积极向前、建设性的;有一颗感恩的心,具备和大家一齐行动的协调性;乐观地接受;充满善意、有理想、态度吻合;不惜努力;知足、不自私、不贪婪等等。

  2、解决问题的答案总是在现场

  当一个人以不服输的高度热情投入产品研发之中,在对其进行全然的审视、倾听、专注当中,往往会听到“产品的私语”,找到解决问题的办法。

  比如一把锥子通过力量凝聚在最前端的一点上,这种“集中力”,是根据思考能力的强度、深度、大小产生的。当我们有了清晰的追求目标,实现目标的渴望又特别强烈和持续,对现实工作的细节有着全然的敏感和全然的倾听时,这种现场的神灵就会显现。

  稻盛和夫体悟到了超越现实的想象力和创造力产生的真实过程。他知道追求尽善尽美的强度,决定了一个人和一个公司的前景。

  一次,一个跟他同时大学毕业的同学,在京瓷公司领军做一个新产品的研发。他和他的团队历经几个月的艰辛,克服重重困难,终于拿出了完全符合客户要求的产品。但是,稻盛和夫却以这不是他心里所见的鲜亮陶瓷为由拒绝了这个主管。那个被拒绝的主管简直是怒气冲天,还不得不回去研制稻盛和夫“眼里看到的鲜亮陶瓷”。最后,历经磨难终于拿出了*的产品。

  稻盛和夫的体悟,给了我们一个相当重要的启示。当对追求一个目标有着强烈的持续的渴望时,丢掉成见,苦苦思索体悟,事先能够清晰“看见”那个崭新的结果。相反,如果事先没有清晰的意象,就不会有崭新的成果出现。这是稻盛和夫在人生的各种经历中体验到的真实。

  3、企业家特殊的战斗力

  人生和工作之中,都有大量的超越了感觉和思想的美丽,如果没有激情,这种美丽就无法被领悟、被了解、被认识。一个富有激情的人不会仅仅满足于少量的工作,在其中可以实现它自己,然后去睡大觉。

  同样,如果没有爱心,那么这种激情就没法持续。只有当我们忘了自我,带着爱去做事做企业时,才可以保持这种充盈的激情,去发现和追求我们个人生命和工作中的美丽。一个富有爱和激情的头脑一直在摸索、探询、突破中,不接受任何传统。它不是一个已经达成的头脑,而是一个年轻的尚未达成的头脑。

  没有人可以赐予我们"智慧之井",我们只能自己去发现它。当我们依据个人所受的制约、个人的偏见开始解释、翻译的时候,我们会错过它。因为束缚于信仰、偏见、认同时,头脑就无法直接感知。"智慧之井"只青睐于极其敏锐的头脑和极其柔软的心。

  当我们带着爱的激情特别强烈和持续时,就产生了对某一个事物全然的敏感。任何一个方面的刺激,有关的和无关的,都会通过全然的敏感,转化为通向所渴望目标的台阶,智慧之井最终将喷薄而出,创造性的工作将不断带来喜悦。

  这是被稻盛和夫证实和揭示出的道理,也是被史蒂夫·乔布斯、比尔·盖茨、马云江南春李彦宏、李想、史玉柱等优秀的创业领军人物所证实了的“本真”。

  人性都有偷懒的偏好,领军人物是否能够掌握一刻接一刻的*标尺,是驾驭企业的关键所在。研发是这样,服务是这样,企业经营管理的总体运营也是这样。只有当事人,最知道利润指标能够说清的问题是有限的。而只有置身其中,反复体悟并推究事理,才可以知道实际上可以做得更好。

  企业家为了做强做大,绝不恪守形式,甚至可以不要自尊,而必须拥有特殊的战斗力。与一般人想象的不同,这种特殊战斗力表现为一次次“回归零”的能力,表现为与自己和企业的每一个新发生接触的能力。不管先前何等成功,什么时候他不能回归零了,开始脱离倾注热情的专业了,也就到了他向下滑行的时候了。

  四、经营之道

  稻盛和夫的十二条经营哲学:

  1、以心为本的经营

  京瓷公司是从一个既没有资金,也没有信誉和业绩的街道小工厂起步的。当时,它依靠的只是仅有的一点技术,以及相互信赖的28名员工。

  在创业初期,真可谓是无依无靠。我本人对企业经营也是一窍不通,因此每天都极为不安。“企业应该以什么为支柱?”“我应该如何开展工作?”在资金缺乏、技术尚不成熟的情况下,“以心为本”便成了我的“救命稻草”。换言之,我当时想到的*出路是“让公司的28名员工齐心协力、团结奋斗”。

  常言说,人心易变,但同时,比人心更坚固的东西并不存在。正因为大家心心相连,才有了京瓷今天的发展。

  2、光明正大地追求利润

  企业如果没有利润就无法生存。追求利润既不是可耻的事,也不违背做人的原则。

  在自由经济的市场环境中,由竞争结果决定的价格就是合理的价格,以这个价格堂堂正正地做生意所赚得的利润,就是正当的利润。在激烈的价格竞争中,努力推进合理化,提高附加价值,才能增加利润。

  不是为了满足顾客的要求脚踏实地、努力工作,而是靠投机和不正当手段牟取暴利,梦想一攫千金。在这样的世风中,光明正大地开展事业,追求正当的利润,为社会多做贡献,这就是京瓷的经营之道。

  如今充斥着无良企业和企业家,他们通过投机和违规行为牟取暴利,妄图一夜暴富。而我反复强调,京瓷一直坚持走“合法开展事业,追求正当利润”的光明大道。

  3、遵循原理原则

  京瓷自创建以来,所有的事情都是在遵循原理原则的前提下做出决断的。公司的经营应该合乎情理,遵循道德。否则,经营就不可能顺利进行,更不可能长期发展。

  4、贯彻顾客至上主义

  我一直用“顾客至上主义”这个词来概括“取悦客户是从商之本”的道理。

  极度重视技术研发,从不懈怠;尽力满足客户对于交货期的各种“无理要求”,哪怕大半夜,也要按照客户的指示送货上门;总是尽量接受客户的压价。京瓷公司之所以这么做,正是基于“取悦客户”的真诚意愿。

  在我看来,经商的根本便是“无论如何都要取悦客户”。如果做不到这点,企业便无法持续获得利润。

  5、以大家族主义开展经营

  把别人的快乐当作自己的快乐,同甘共苦,我们一贯重视这种家族式的信赖关系。这是京瓷员工携手并进的出发点。

  这种家族式的关系,使员工们互存感谢之心,相互体谅,建立起彼此信赖的关系,成为做好工作的基础。正因为像家族一样,当同事在工作上遇到困难的时候,就能够无条件地互相帮助,甚至个人的私事也能像家人那样相互交谈。

  我们所说的“以心为本的经营”,也可以说,就是指重视这种家族式关系的经营。

  6、贯彻实力主义

  运营一个组织最重要的是,这个组织各部门负责人是否由真正有实力的人来担任。

  真正有实力的人,不仅拥有胜任职务的能力,同时具备人高尚的格,值得信任,值得尊敬,愿意为众人的利益发挥自己的能力。要给这样的人提供出任组织负责人的机会,并让他们充分施展才能,一定要形成这样的组织氛围。贯彻实力主义,组织就会得到强化,进而达到为全体员工谋福利的目的。

  7、重视伙伴关系

  公司同事间的关系,不是经营者与员工之间的那种纵向的从属关系,基本上是横向的伙伴关系,是同志关系。大家朝着一个目标一起行动,为实现共同的理想团结奋斗。

  “重视伙伴关系”与之前阐述的“以心为本的经营”和“以大家族主义开展经营”的两大条目一样,都是我在创业初期思考的结晶,目的都是为了培养“身为企业家的自信”。

  企业家与受雇者、资本家与劳动者、当权者与服从者,如果把这样的上下级关系引入企业,公司便会以“上级命令,下级执行”的官僚方式运作。一旦上级指示错误,恐怕会殃及整个组织。

  8、全员参与经营

  普通企业往往采取“金字塔式”的经营模式——顶层是社长,社长下面是核心干部,核心干部下面是各组织的部长和科长,命令自上而下传达,各部门奉命行事。京瓷非常重视“全员参与经营”,在创业初期,我就毅然决定,让公司仅有的28名员工共同参与经营。

  每个人都可以发表自己的意见,为经营出谋献策,并参与制订经营计划。这里的关键在于不是少数人而是全体员工共同参与经营。

  当每个人都通过参与经营得以实现自我,全体员工齐心协力朝着同一个目标努力的时候,团队的目标就能实现。

  全员参与的精神,也适用于公司活动和聚会。为了培养开放式的人际关系、伙伴意识、家族意识,我们经常举办各种活动,并同工作一样,要求全员参与。

  9、统一方向,形成合力

  为了实现统一方向,形成合力,要彻底做好员工的思想工作。从本质上说,本条目与“全员参与经营”基于相同的道理。

  “如果员工不情愿参与企业经营,那该怎么办?”为了避免类似情况发生,就需要员工凝聚到同一个方向。“思维方式”是经营中最为关键的因素,因此,企业家的首要任务是让全体员工的思维方式保持一致。此外,还要确定一致的前进方向和目标。

  换言之,让全体员工参与经营时,首先必须让他们对企业的前进方向和目标具有统一的认识。这点非常重要。

  10、重视*性

  京瓷自创业之时,就非常重视*性,从不模仿他人,一直凭借独特的技术与对手一决胜负。其他公司不敢接手的订单,我们欣然接受,之后全体员工拼命努力,创造出这种产品。随之也就确立并积蓄了一项项*性的技术。

  譬如,京瓷曾获得过大河内纪念生产特别奖、科学技术厅长官奖等奖项,特别是多层封装技术的开发成功,更有力地证明了这一点。这项技术为京瓷飞跃性的发展带来了机会。

  抱着无论如何也要成功的强烈的使命感,每天钻研创新,一步一步积累,必将孕育出*的发明创造。

  11、玻璃般透明的经营

  光明正大的作风是企业家的威信与魄力之源。员工作为受雇于企业的劳动者,往往会产生“企业家可能在通过剥削我们而发大财”“企业家可能独占了我们大家创造的利益”等想法,而我想消除这种偏见。

  京瓷以信赖关系为基础开展经营,包括会计在内的所有业务全部公开,形成了毋庸置疑的体系。

  举例来说,按照“单位时间核算制度”,所有部门的经营业绩都向全体员工公开。自己的组织的利润是多少,具体内容如何,任何人都可以轻易了解。另一方面,每个人也都敞开心扉,在工作上追求公开性。

  公司内部如同玻璃般透明开放,我们就能把全部精力投入到工作中去。

  12、树立高目标

  创业之初,京瓷的厂房是租来的,员工不足百人。但从那时起,我就提出“京瓷要放眼全球,向着全世界的京瓷前进”。公司虽小,却把目光投向世界,这就是树立高目标,树立远大的目标。

  只有设定高目标的人,才能取得伟大的成功。只追求低目标的人,只能得到渺小的结果。如果自己设定了远大的目标,只要朝着这个目标全神贯注、全力以赴,就能走向成功。

  只有胸怀大志,乐观开朗,描绘宏伟的蓝图,树立远大的目标,才能成就难以想象的伟大事业。

  结语:

  稻盛和夫在经营生涯中,一手创造了两家世界500强企业京瓷和KDDI,却在退休时把个人股份全部捐献给了员工,自己皈依佛门,转而去追求至高财富提炼心智。他在著作《人为什么活着》中指出:

  “成功和失败都是一种磨难。有人成功了,觉得自己了不得,态度变得令人讨厌,表示其人格堕落了;有人成功了,领悟到只凭自己无法有此成就,因而更加努力,也就进一步提升了自己的人性。而真正的胜利者,无论是成功或者失败,都会利用机会,磨炼出纯净美丽的心灵”。

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